गाण्यामागील कथा: 'हरिकेन', बॉब डिलनचा अंतिम आणि निश्चित निषेध हिट

1960 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, बॉब डिलन हा एका पिढीचा आवाज होता, त्याच्या गाण्यांनी नागरी हक्क आणि युद्धविरोधी चळवळींसाठी गाणी म्हणून काम केले. 'हरिकेन' हे कदाचित त्याचे सर्वात निश्चित निषेध गीत आहे, जे 1966 मध्ये तिहेरी हत्याकांडासाठी चुकीच्या पद्धतीने दोषी ठरलेल्या रुबिन कार्टर या मिडलवेट बॉक्सरची कथा सांगते. कार्टरचे आत्मचरित्र, द सिक्स्टीन्थ राऊंड वाचल्यानंतर डिलनला गाणे लिहिण्यास प्रवृत्त केले. त्याने कार्टरला अन्यायाचे प्रतीक म्हणून पाहिले आणि इतरांना त्याच्या कारणासाठी एकत्र केले, अगदी 1975 मध्ये त्याच्यासाठी एका फायद्याच्या मैफिलीत सादरीकरण केले. गाणे कार्टरला चुकीच्या पद्धतीने दोषी ठरविण्याची परवानगी देणार्‍या प्रणालीवर राग आणि निराशेने भरलेले आहे, परंतु हे देखील आशा देते की एखाद्या दिवशी न्याय मिळेल. हे डिलनच्या सर्वात प्रभावी आणि संबंधित गाण्यांपैकी एक आहे, हे सिद्ध करते की तो अजूनही एका पिढीचा आवाज आहे.

कला त्याच्या अस्तित्वाच्या काळापासून निषेधाचे एक शक्तिशाली साधन आहे. तिने आपल्या अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा आणि सीमेपलीकडे प्रवास करण्याच्या क्षमतेचा उपयोग मनाला शिक्षित करण्यासाठी, चौकशीची भावना जोपासण्यासाठी आणि सामाजिक-आर्थिक-राजकीय आजारांविरुद्ध आवाज उठवण्यासाठी धैर्य निर्माण करण्यासाठी केला आहे. गैरप्रकारांच्या प्रसंगी हा सरकारे, धार्मिक आणि इतर संस्थांचा सर्वात मजबूत शत्रू आहे. फॅसिस्ट राज्यकर्त्यांनी इतिहासाला खाली ठेऊन, जनतेवर प्रभाव टाकण्याची त्याची क्षमता ओळखून, त्यांच्या प्रचारासाठी त्याचा उपयोग करून घेण्याचा प्रयत्न केला. असे करण्यात तात्पुरते यश आले असले तरी, कालांतराने बेड्या फोडून मुक्त होण्यासाठी कलेने गुलामगिरीत नेहमीच अधिक बळ प्राप्त केले आहे.

बॉब डायलनचे 'हरिकेन' हे असेच एक निषेध गीत आहे. अल्बमचा भाग म्हणून रिलीझ केले इच्छा 1976 मध्ये, ते मिडलवेट बॉक्सर रुबिन 'हरिकेन' कार्टरच्या वास्तविक जीवनातील कथेवर आधारित होते, एक ऍथलीट ज्यावर खुनाचा खोटा आरोप ठेवण्यात आला होता, तुरुंगात टाकण्यात आले होते आणि न्यायालयात खटला चालवला गेला होता. त्याचा काय दोष होता? तो काळा होता. ही घटना स्थूल सामान्यीकरणाचे आणखी एक उदाहरण आहे ज्याच्या विरोधात रंगलेल्या लोकांना लढायला भाग पाडले जाते. पांढऱ्या वसाहतीकर्त्यांना त्यांच्या शोषणाच्या वर्षांकडे दुर्लक्ष करणे खूप सोयीचे आहे ज्यामुळे वसाहतीत देशांमध्ये अत्यंत गरिबी आली आणि आफ्रिकन-अमेरिकन सारख्या समुदायातील लोकांना ढकलले गेले. ज्यांनी सन्मानपूर्वक जीवन जगण्यासाठी कठोर परिश्रम घेतले ते देखील वारंवार वर्णद्वेषाचे बळी ठरले. डायलनच्या ओळी, जेव्हा एका पोलिसाने त्याला रस्त्याच्या कडेला खेचले / पूर्वीच्या वेळेप्रमाणे आणि त्याआधीच्या वेळेप्रमाणे / पॅटरसनमध्ये असेच होते / जर तुम्ही काळे असाल तर कदाचित तुम्ही कदाचित दिसू शकणार नाही स्ट्रीट/ 'आपण ज्या ढोंगीपणाबद्दल बोलत आहोत त्याबद्दल आपल्याला उष्णता उत्तम प्रकारे काढायची आहे.

कार्टर आणि जॉन आर्टिस नावाच्या व्यक्तीला पोलिसांनी 1966 मध्ये पॅटरसन, न्यू जर्सी, बारमध्ये झालेल्या तिहेरी हत्याकांडासाठी दोषी ठरवले होते. बॉब डिलनला या घटनेची माहिती खूप नंतर 1975 मध्ये झाली जेव्हा कार्टरने त्यांचे आत्मचरित्र प्रकाशित केले. सोळावी फेरी. नऊ वर्षांमध्ये आश्चर्यकारकपणे पुरेशी खळबळ उडवून न देणार्‍या कथेने हादरलेल्या, डायलन कार्टरला, राहवे राज्य कारागृहात, जिवंत नरकात असलेल्या निर्दोष माणसाला भेटायला गेला. डिलन इतका भारावून गेला होता की त्याला गाणे कसे लिहावे हेच कळत नव्हते. तथापि, जॅक लेव्ही यांच्याशी सहकार्य केले आणि भावना ओतल्याप्रमाणे दोघांनी अल्पावधीत गीते लिहिली. नंतर एका मुलाखतीत, लेव्हीने त्याच्या भूमिकेवर विचार करताना सांगितले, मला वाटते की [डायलन] मला कथा सांगता येईल ही कल्पना आवडली. बॉब कथा सांगण्यात इतका चांगला नाही. त्याच्या गाण्यांमध्ये बरीच चांगली सामग्री आहे, परंतु ती सहसा कथेला जोडत नाहीत.

जरी त्याने 'द लोनसम डेथ ऑफ हॅटी कॅरोल' आणि 'मास्टर्स ऑफ वॉर' सारखी काही इतर स्थानिक निषेध गीते लिहिली असली तरी, हरिकनसाठी गाण्याचे बोल हे डायलनच्या अमूर्त थीम आणि जटिल स्वरूपाच्या सामान्य पॅटर्नपेक्षा वेगळे आहेत. ओळी यमकबद्ध आहेत आणि त्या वर्णनात्मक पद्धतीने लिहिलेल्या आहेत. लेव्ही म्हणाले, मला वाटते की पहिले पाऊल म्हणजे गाणे एकूण स्टोरीटेलिंग मोडमध्ये ठेवणे. हे करण्याची कल्पना कोणाची होती हे मला आठवत नाही. पण खरंच, गाण्याची सुरुवात स्टेजच्या दिग्दर्शनासारखी आहे, जसे तुम्ही स्क्रिप्टमध्ये वाचता: ‘बाररूम नाईटमध्ये पिस्तुलच्या गोळ्या वाजतात… येथे चक्रीवादळाची कथा येते.’ बूम! शीर्षके. तुम्हाला माहिती आहे, बॉबला चित्रपट आवडतात, आणि तो हे चित्रपट लिहू शकतो जे आठ ते दहा मिनिटांत होतात, तरीही नेहमीच्या चित्रपटांपेक्षा पूर्ण किंवा भरभरून दिसतात. तथापि, मूळ गीतातील काही ओळी टाकून द्याव्या लागल्या कारण कोलंबिया रेकॉर्डच्या वकिलांना या खटल्यातील दोन स्टार साक्षीदार, आल्फ्रेड बेलो आणि आर्थर डेक्स्टर ब्रॅडली यांचा मृतदेह लुटल्याचा संदर्भ असल्याने खटला भरू शकतो. हे गाणे बदललेल्या गीतांसह पुन्हा रेकॉर्ड केले गेले परंतु तरीही पेट्रीसिया ग्रॅहम (पॅटी) व्हॅलेंटाईन, एक प्रत्यक्षदर्शी, तिने कटकारस्थानांपैकी एक म्हणून चित्रित केल्याचा विश्वास ठेवून कायदेशीर कारवाई केली तेव्हा ती अडचणीत सापडली. हा आरोप लवकरच फेडरल जिल्हा न्यायालयाने फेटाळला.

अन्यायाविरुद्धच्या उत्कट संतापाची सांगड घालणारे गाणे, भूमीत राहण्याची लाज वाटणे/जेथे न्याय हा त्या काळातील वंश-संबंधित समस्यांसाठी इंधनाचा खेळ आहे, त्याच्या कथेत दोन कृष्णवर्णीय पुरुषांच्या कथेत गोर्‍या पोलिसांद्वारे बेधडकपणे रचले गेले आणि दोषी ठरविले गेले. साक्षीदार आणि सर्व-पांढऱ्या ज्युरीने सार्वजनिक कल्पनांना वेड लावले. डायलनने न्यूयॉर्कच्या मॅडिसन स्क्वेअर गार्डनमध्ये एक मैफिल खेळली ज्याने डिसेंबर 1975 मध्ये कार्टरच्या संरक्षणासाठी $100,000 जमा केले. 1976 मध्ये, फक्त एक वर्षानंतर, कार्टर आणि आर्टिस दोघांनाही नवीन चाचणी मंजूर करण्यात आली. तथापि, न्याय व्यवस्थेच्या आणखी एका निंदनीय प्रतिबिंबात, ती अयशस्वी झाली. 1985 पर्यंत न्यू जर्सी जिल्ह्यासाठी युनायटेड स्टेट्स जिल्हा न्यायालयाचे फेडरल न्यायाधीश एच. ली सरोकिन यांनी निर्णय दिला की कार्टरला निष्पक्ष खटला मिळाला नाही आणि दोषी ठरविण्याचा निर्णय रद्द केला, परिणामी कार्टरची सुटका झाली आणि रिट मंजूर झाली. कार्टरला बंदी घालणे, कारण खटला उघड करण्याऐवजी वंशविद्वेषावर आणि लपविण्यावर आधारित असल्याची टिप्पणी केली.

अशी काही गाणी आहेत ज्यांच्याशी आपण आनंदी आहोत आणि काही गाणी अशी आहेत जी आपल्याला वाटते की ते अद्याप संबंधित नसावेत. डायलनचे आउटलॉ गाणे दुसऱ्या श्रेणीतील आहे. हे गाणे रिलीज होऊन 45 वर्षे झाली आहेत आणि तरीही काहीही बदललेले नाही. वंशविद्वेष दिवसेंदिवस जगभर आपले डोके वर काढताना दिसत आहे. जॉर्ज फ्लॉइडच्या मृत्यूच्या अलीकडील शोकांतिकेनंतर ब्लॅक लाइव्ह्स मॅटर चळवळीसारख्या जगभरातील तीव्र निषेध असूनही, वर्णद्वेष नकाशावर आपले पाऊल मागे घेत आहे या भ्रमात राहण्याचे कोणतेही कारण नाही. कारण समांतरपणे, युनायटेड स्टेट्सच्या वर्णद्वेषी, होमोफोबिक, अराजकतावादी माजी राष्ट्राध्यक्षांनी नुकत्याच झालेल्या निवडणुकांमध्ये अद्याप 232/538 जागा जिंकल्या आहेत आणि ब्रिटनमधील हाऊस ऑफ लॉर्ड्सच्या सदस्याने अमेरिकेच्या नवीन उपाध्यक्षांना टाइप करणे योग्य आहे असे मानले. कमला हॅरिस यांनी त्यांच्या ट्विटमध्ये भारतीय म्हणून म्हटले आहे: जर बिडेन भारतीय राष्ट्राध्यक्ष झाले तर काय होईल. मग उपराष्ट्रपती कोण होतो? आम्ही फक्त अशी आशा करू शकतो की कला मार्गाचे नेतृत्व करत राहते आणि निषेध अधिक मजबूत आणि मजबूत होत जाईपर्यंत आम्हाला त्यांची आवश्यकता नसते.